၂၇ စက္တင္ဘာ အယ္ေအ ၊                        ၊Freedom Literature Group

Desert Thorn By Kyu Hnit

မျမၾကဳတ္ တိမ္းပါးသြားခ့ဲျခင္းကို အဦးအစ သိခြင့္ရရွိခ့ဲၾကသူမ်ားမွာ ပုရြက္ဆိတ္မ်ားသာျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ရွိသည္။ အဘယ္ ေၾကာင့္ဟူမူ သူတို႔သည္ မျမၾကဳတ္၏ အနီးကပ္ကိုယ္ရံ၏ေတာ္မ်ားသဖြယ္ မျမၾကဳတ္အနီးအပါး၌ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မွီတြယ္ေနထိုင္ ခ့ဲေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မျမၾကဳတ္၏႐ုပ္ခႏၶာသည္ ပုရြက္ဆိတ္မ်ဳိးဆက္ ဒါဇင္ေပါင္းမ်ားစြာအတြက္ ထာဝရရိကၡာ ပေဒသာပင္ႀကီးႏွင့္ တူခ့ဲပါသည္။ ပုရြက္ဆိတ္ကမၻာမွ ဧရာမ ၾကယ္ငါးပြင့္အဆင့္ ဟိုတယ္ႀကီးတခုႏွင့္လည္းပဲ တူခ့ဲပါသည္။ မျမၾကဳတ္သည္ သူမ၏အနာအ ဆာမ်ားမွ ေျခာက္ကပ္ကပညႇီစို႔စို႔အနာေဖး အစအနမ်ားကို ပုရြက္ဆိတ္တို႔အား ေန႔စဥ္ ရက္ရက္ေရာေရာ ေကၽြးေမြးေနခ့ဲသည္မွာ ဆယ္ စုႏွစ္ ႏွစ္ခုစာမွ်ရွိခ့ဲၿပီ။

မျမၾကဳတ္တေယာက္ဘဝတပါး သို႔ေျပာင္းသြား ကြယ္လြန္ေတာ့မည္ကိုဦးစြာ ႀကိဳတင္သရွိခြင့္ရခ့ဲၾကသူမ်ားမွာ ႂကြက္မ်ားပင္ျဖစ္ၾက၏။ သူတို႔သည္ အေစာပိုင္းကာလမ်ားတုန္းက မျမၾကဳတ္၏ ျခံဝင္းထဲရွိ ေျမေအာက္ကမၻာ၌သာ ေနထုိင္ခ့ဲၾကၿပီး မျမၾကဳတ္ စြန္႔ပစ္ေသာ စား ႂကြင္း စားက်န္မ်ားကို မွီဝဲစာေသာက္လ်က္၊ျဖည္းျဖည္းခ်င္း အင္အားတိုးခ်ဲ႕ေနခ့ဲၾက၏။ သူတို႔အင္အားေတာင့္တင္းလာခ်ိန္၊ မျမၾကဳတ္က အင္အားယိုယြင္းခ်ည့္နဲ႔လာခ်ိန္တြင္ေတာ့ သူတို႔သည္ မျမၾကဳတအိမ္ေပၚအထိ က်ဴးေက်ာ္ကာ မျမၾကဳတ္၏စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို ခိုးဝွက္လုယကလာၾကေတာ့သည္။

“စားၾက ႂကြက္ေတြေရ႕…စားၾကဟ့ဲ။ နင္တို႔ခိုးစားတယ္ဆိုေပမယ့္ ငါကေတာ့ အလွဴဒါနျပဳတယ္လို႔ပဲ သေဘာထားတယ္ဟယ္” ဟု မျမၾကဳတ္က သူမ၏အစားအစာမ်ားကို လုယက္ေနၾကသည့္ ႂကြက္မ်ားကို တိုးညင္းေသာႏွာေခါင္းသံျဖင့္ေငါက္ငမ္းေရရြတ္တတ္၏။ ယခု အခါမွာေတာ့ ႂကြက္မ်ားက မျမၾကဳတ္၏ အစားအေသာက္မ်ားကို လုယက္ခိုး႐ုံယူမွ်မက၊ မျမၾကဳတ္၏ တအိမ္လုံးကို စီးနင္းသိမ္းပုိက္ ခြင့္ရခ့ဲေလၿပီ။ သူတို႔၏အမူအရာမ်ားက ပါရီေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကို သိမ္းပိုက္ထားေသာ နာဇီတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားထက္ပင္ ရဲဝ့ံမာန္တက္လ်က္ရွိၾက သည္။ အစားအေသာက္ရွာမရၾကသျဖင့္ ႂကြက္မ်ားသည္ ဝါးအိမ္ကေလးထဲရွိ အဝတ္အထည္မွန္သမွ်ကို ေဒါသတႀကီးကိုက္ျဖတ္ဖ်က္ ဆီးေနၾကေတာ့သည္။ ပက္လက္ၿငိမ္သက္ေနသည့္ မျမၾကဳတ္၏ ခႏၶာကိုယ္ေပၚတြင္ ႂကြက္မ်ား ျမဴးထူးစြာ ေျပးလႊားျဖတ္ေျပးေနၾကပုံက သဲပုံႀကီးတပုံေပၚမွာ ေဆာ့ျမဴးေနၾကေသာ ကေလးငယ္တသိုက္ႏွင့္ပင္တူသေယာင္ေယာင္။

မျမၾကဳတ္ ဇီဝိန္ခ်ဳပ္ၿငိမ္း တဘဝသိမ္းျခင္းကို အားလုံးထက္ေစာစြာသိခ့ဲၾကသူအခ်ဳိ႕လည္း ရွိခ့ဲၾကပါ၏။ ယင္းတို႔အား ယင္ေကာင္မ်ားျဖစ္ ၾကသည္။ လြန္ခ့ဲေသာ သုံးရက္ခန္႔ကတည္းက မျမၾကဳတ္၏ တဲအိမ္ထဲတြင္ ယင္ေကာင္မ်ား တအုပ္ၿပီးတအုပ္ စုစည္းေရာက္ရွိလာခ့ဲဟန္ မွာ ထုိးစစ္ႀကီးတခုအတြက္ ဒီဝီဇံတပ္မႀကီးမ်ား စုေဝးလာၾကပုံႏွင့္ တူေပသည္။ ယခုအခါယင္ေကာင္မ်ားသည္ ၂၁ ရာစု မဟာေလဆိပ္ ႀကီးတခုဆီမွာ ေလယာဥ္မ်ဳိးစုံဆင္းၾကတက္ၾက ပ်ံသန္းလႈပ္ရွားပုံမ်ဳိးျဖင့္ မျမၾကဳတ္၏မ်က္ႏွာဆီတြင္ တ႐ုန္း႐ုန္းျဖစ္ေနၾကသည္။ အခ်ဳိ႕က တဝက္တပ်က္ ပြင့္ဟလ်က္ရွိၾကေသာ မ်က္လုံးအစုံတဝွိက္မွာ လႈပ္လႈပ္ရြရြ တက္ၾကသက္ၾကလုပ္ေနၾကၿပီး၊ အခ်ဳိ႕က ပုံပ်က္ျဖဴေရာ္ေန ေသာ ႏႈတ္ခမ္းအစုံေပၚမွာ အုံခဲေနၾကသည္။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ႏွာေခါင္း႐ုိးမရွိေတာ့ဘဲ ေကာ့လန္ပြြင့္အာေနသည့္ ႏွာေခါင္းေပါက္ဝအစုံ ဆီတြင္ အတိုးတိုး အေဝွ႔ေဝွ႔ႏွင့္ ႁပြတ္ခဲတြန္းတိုက္ေနၾက၏။ အစားအေသာက္အတြက္ အလိုရမၼက္နည္းပါးဟန္ရွိၾကေသာ ယင္ေကာင္ တခ်ဳိ႕ကိုမူ အဆစ္အျပည့္အစုံမရွိေတာ့ေသာ လက္သည္းခြံမ့ဲလက္ေခ်ာင္းမ်ားဆီမွာလည္းေကာင္း၊ ေျခေခ်ာင္းငုတ္တိုဆယ္ေခ်ာင္းဆီမွာ လည္းေကာင္း ျမင္ေတြ႔ႏုိုင္ၾကပါသည္။ အျခားယင္ေကာင္အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ညစ္ေထးနံေဟာင္ေသာ အက်ႌႏွင့္ထဘီေပၚမွာ၊ ေတာအုပ္တခုအတြင္း ေတာကစားထြက္လာၾက သူ မ်ားပမာ ျဖည္းျဖည္းညင္းညင္းရြ႕လ်ားေနၾကသည္။ ႂကြက္တေကာင္တေလ ခ်ဥ္းကပ္လာခ်ိန္တြင္မူ ယင္ေကာင္မ်ားသည္ တိုက္ေလ ယာဥ္ပ်ံအုပ္ႀကီးတအုပ္ပမာေလထုထဲသို႔ ေဝါခနဲ ထိုးပ်ံဝဲတက္သြားတတ္ၾက၏။

ထူးျခားသည္ဟုဆိုႏုိုင္သည္မွာ ခႏၶာကိုယ္အေသးေကြးဆုံး ပုရြက္ဆိတ္မ်ားကို ႂကြက္မ်ားေကာ၊ ယင္ေကာင္မ်ားကပါ သတိႀကီးစြာ ေရွာင္ တိမ္းေနၾကရျခင္းပင္ျဖစ္ေပ၏။ မိမိ၏ခႏၶာအရြယ္အစားေအာက္အဆသိန္းခ်ီ၍ ေသးငယ္ေသာ ပုရြက္ဆိတ္တေကာင္ကိုပင္ ႂကြက္တ ေကာင္သည္ ေလးစား စိုးရြံ႕ဟန္ျပသေနသည္။ ထို႔ျပင္ယင္ေကာင္တေကာင္သည္ ပုရြက္ဆိတ္တေကာင္အနီး၌ ရဲတင္းစြာ မရပ္နားဝံ့ သည္ကိုလည္း ျမင္ႏုိင္ေသးသည္။မိမိထက္ေသးငယ္ေသာ အင္းဆက္တေကာင္ကို ယင္ေကာင္တေကာင္ ေၾကာက္ရြံ႕ပုံမွာ စင္စစ္ မ ဆန္းၾကယ္လွပါ။ဆင္တေကာင္သည္ ခၽြန္းကိုင္ထားေသာ ဆင္ဦးစီးကိုေၾကာက္ရြံ႕ပါသည္။ ပါးပ်ဥ္းေထာင္ေနေသာေႁမြေဟာက္တေကာင္ ကို ေယာက်္ားရင့္မာႀကီးတေယာက္သည္ ႐ုတ္တရက္ ေတြ႔ျမင္သည္ဆိုပါက ထိုလူသားႀကီး ပထမဦးစြာခံစားရသည္မွာ ေၾကာက္ရြံ႕မႈ သာျဖစ္ပါသည္။

မျမၾကဳတ္ အသက္ကုန္သြားျခင္းကို ေနာက္က်စြာသိရွိခြင့္ရခ့ဲၾကသူမ်ားမွာ က်ီးကန္းမ်ား ျဖစ္ၾက၏။သူတို႔အုပ္စုထဲမွ ေရွ႕ေျပးကင္းေထာက္ စစ္သည္ေတာ္ႏွင့္တူေသာ က်ီးကန္းတေကာင္သည္ နံနက္ ၇ နာရီအခ်ိန္ေလာက္တြင္ မျမၾကဳတ္၏ တဲအိမ္အမိုး အထက္ငါးေပခန္႔ အျမင့္မွပ်ံသန္းသြားရင္း ေအာေတာေတာ အက္ကြဲကြဲအသံႀကီးျဖင္ သူ၏အေဖာ္အေလွာ္၊ ေဆြမ်ဳိးမိတ္သဟမ်ားထံ အခ်က္ေပးဟစ္ေအာ္ လိုက္ၾကသည္။ တဲအိမ္ကေလးေျမာက္ဘက္ မန္က်ည္းပင္ တန္းဆီမွာ စု႐ုံးေနၾကသည့္ က်ီးကန္းအုပ္သည္ အခ်က္ေပးသံၾကားသည္ႏွင့္ အုန္းအုန္းကၽြက္ကၽြက္ ေအာ္ဟစ္ပ်ံသန္းေနၾကေတာ့သည္။ က်ီးကန္းေတြပရမ္းပတာပ်ံဝဲဲဆူညံေနပုံမွာ ေက်းလက္ဘုရားပြဲတခုမွာ အိုးစည္ ဒိုးပတ္ဝိုင္းမ်ားစု႐ုံးတီးမႈတ္စဥ္ ေသရည္မူးေနၾကေသာကာလသားအခ်ဳိ႕ စည္းမကိုက္၊ ဝါးမကိုက္ တြန္းတိုက္တိုးေဝွ႔ ကခုန္ေနၾကပုံႏွင့္ ဘာမွ်ျခားနားျခင္မရွိ က်ေနာ္သည္ ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲျဖစ္ေနၾကေသာ က်ီးကန္းမ်ားကို ေငးေမာစူးစိုက္ေနမိခ့ဲပါသည္။ “က်ီးၿပိဳတယ္ဆိုတာ ဒါမ်ဳိးထင္ပါရဲ႕”ဟူ၍လည္း စိတ္ထဲမွ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးေနမိပါသည္။

ေရွးလူႀကီးမ်ား၏ နိမိတ္ေကာက္ အယူအဆအရ က်ီးၿပိဳျခင္းသည္ အမဂၤလာျဖစ္ရပ္တခုခုကို ေရွ႕ေျပးေဖာ္ျပျခင္းလကၡဏာတရပ္ ျဖစ္ပါ သည္။ နံနက္ ၇ နာရီခန္႔တြင္ က်ေနာ္သည္ မိမိအိမ္ေရွ႕ဘက္ ဝရန္တာတြင္ရပ္ေနခ့ဲျခင္းျဖစ္၏။ ဤေနရာမွ လွမ္းၾကည့္ရင္း က်ေနာ့္ေရွ႕ ဘက္ ကိုက္ ၁၀၀ ခန္႔အကြာတြင္ မျမၾကဳိတ္၏ ဝါးအိမ္္ကေလးရွိၿပီး၊ ဝါးအိမ္ကေလး၏ေျမာက္ဘက္ဆီတြင္ စိမ္းစိုအိုရင့္ေသာ မန္ က်ည္းပင္ႀကီးမ်ားရွိၾကသည္။ ထိုမန္က်ည္းပင္ႀကီးမ်ားဆီမွ ဒါဇင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ က်ီးကန္းမ်ား မည္းမည္းလႈပ္မွ် ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ ဆူဆူ ညံညံ အုံႂကြေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဤျမင္ကြင္းကို က်ေနာ့္တသက္မွာ ပထမဆုံးအႀကိမ္ ေတြ႔ဖူးျခင္းျဖစ္သလို၊ က်ေနာ္ေသ ဆုံးသည့္ တိုင္စြဲၿမဲစြာအမွတ္ရေနမည့္ ျမင္ကြင္းဟုလည္းေျပာရဲပါသည္။ က်ီးကန္းေတြကိုၾကည့္ရင္း က်ေနာ့္ေက်ာ႐ိုးတေလွ်ာက္စိမ့္ခနဲ၊စိမ့္ခနဲ က်ဥ္ တက္လာပါသည္။ ေသာေသာ႐ုတ္႐ုတ္ ပ်ံဝဲေအာ္ျမည္ေနၾကေသာ က်ီးကန္းမ်ားကို ေနာက္ခံျပဳ၍ ႐ုပ္သြင္တခုက ေပၚထင္လာသည္။ မျမၾကဳတ္၏ အက်ည္းတန္္္မ်က္ႏွာႀကီးပင္ျဖစ္၏။ သူမ၏ မပီ့တပီ ႏွာသံပါပါ စကားလုံးအခ်ဳိ႕ကိုလည္း ၾကက္သီးေမြးညင္းထ လုခမန္း က်ေနာ္ ၾကားေယာင္လာခ့ဲပါသည္။

“ဟ့ဲ…ငႀကိဳင္။ ေနာက္ေန႔ကစၿပီးငါ့ဆီကို ထမင္ထုပ္လာမပို႔နဲ႔ေတာ့။ ငါ့ကိုေကၽြးေမြးေပးကမ္းရလို႔ နင္တို႔ ကုသိုလ္ရတာေတာ့ မွန္ပါရဲ႕ ဟယ္။ ဒါေပမယ့္အဆိပ္ပင္ေရေလာင္ဆိုသလို၊ ငါ့ဒုကၡ ေတြပိုႀကီးလာေအာင္ ငါ့ကို သက္ဆိုးရွည္ေအာင္လုပ္သလိုျဖစ္ေနတယ္ ငႀကိဳင္ရဲ႕ ငါ႔ေဝဒနာ ငါအသိဆုံး။ ဒီထမင္းေတြ စားေနသေရြ႕ ငါအသက္ရွည္ေနလိမ့္မယ္။ အသက္ရွည္ေနသေရြ႕ ငါ႔ဒုကၡေတြလည္းအမွ်င္ျပတ္္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ငါ႔ကိုထမင္းမေကၽြးၾကပါနဲ႔ေတာ့။ တရြာလုံးကိုေျပာပါ။ ငါ႔ကိုထမင္းမေကၽြးၾကပါနဲ႔ေတာ့လို႔။ ငါ႔ကိုထမင္းေကၽြးေနတာဟာ ငါ႔ကို ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေနတာနဲ႔ အတူတူပါပဲလို႔ ေျပာေပးပါ ငႀကိဳင္ရယ္”

လြန္ခ့ဲေသာ ၁၀ ရက္က မျမၾကဳတ္ထံ က်ေနာ္ ထမင္းထုပ္သြားပို႔စဥ္ သူမအခန္းထဲကေန လွမ္းေျပာခ့ဲေသာစကားသံမွာ ယခုအခါ က်ေနာ္၏ နားအာ႐ုံတြင္ေလာေလာလတ္လတ္ ၾကားသိရသက့ဲသို႔လတ္ဆတ္ရွင္သန္ေနသည္။ ကိုယ္ပ်က္ေနရွာေသာ အသက္ ၅၀ ရြယ္မိန္းမႀကီးတေယာက္၏ အသံထဲတြင္ ခ်ဳိးႏွိမ္ထားေသာမာနႏွင့္ မကြယ္မဝွက္ဖြင့္အန္ေနသည့္ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာမွ ဒုကၡေဝဒနာတို႔က မ်ဥ္းၿပိဳင္ ေပၚလြင္ထင္ရွားေနခ့ဲပါသည္။ က်ေနာ္က က်ီးကန္းမ်ားကို ေမာ့ၾကည့္လိုက္ျပန္ပါသည္။ က်ီးကန္းမ်ားမွာ အနက္ေရာင္ ေသမင္း တမန္မ်ားႏွင့္တူလာၾကသည္။ က်ေနာ္ တခုခုေဆာင္ရြက္ျပဳလုပ္ရေတာ့မည္။ မည္သူႏွင့္မဆို က်ေနာ္ အေလာင္းအစားလုပ္ဝံ့သည္။ တဲ အိမ္ထဲမွာ မျမၾကဳတ္ရွိေနလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ သူမ၏႐ုပ္ခႏၶာသာလွ်င္ရွိမည္။ ရြံရွာ ေအာ့ႏွလုံးနာဖြယ္ ပုံပ်က္ပန္းပ်က္ ႐ုပ္ကာယျဖစ္ သည္။ သူမ၏အသက္ဝိညာဥ္ကေတာ့ရွိေနမွာ မဟုတ္ဘူး သူမ၏အသက္ဝိညာဥ္က ငရဲဘုံ တေနရာရာမွာရွိေနႏုိင္သည္။ သို႔တည္းမ ဟုတ္၊ ပုရြက္ဆိတ္္မ်ား၊ ယင္ေကာင္မ်ား၊ ႂကြက္မ်ား အုံခဲလ်က္ရွိေသာ သက္မ့ဲခႏၶာႀကီးကို သူမ၏ဝိညာဥ္က စိတ္မခ်မ္းေျမ့စြာ ၾကည့္႐ႈ ေကာင္းၾကည့္႐ႈေနေပလိမ့္မည္။

ယာပိုင္ရွင္ ေၾကးရတတ္ေမာင္ႏွံမွေပါက္ဖြားခ့ဲေသာ သားသမီး ၆ ေယာက္ထဲတြင္ မျမၾကဳတ္က ဒုတိယရင္ေသြးျဖစ္၏ သူမအထက္တြင္ သားဦး(အကိုႀကီး)ရွိၿပီး သူမေအာက္မွာ ေမာင္ ၂ ေယာက္၊ညီမ ၂ ေယာက္တို႔ ရွိၾကသည္။ ေျပာစရာျဖစ္လာသည္ကေတာ့ က်န္ေမြးခ်င္း ေပါက္ေဖာ္ ငါးဦးစလုံး ႐ုပ္အဆင္း႐ူပကာ ေျပျပစ္တင့္တယ္ၾကပါလ်က္ မျမၾကဳတ္တေယာက္တည္းသာလွ်င္ ကံကြက္က်ား၍ (ထူးထူး ျခားျခား) ႐ုပ္ဆိုးက်ဥ္းတန္ေနခ့ဲျခင္းျဖစ္၏။ မျမၾကဳတ္သည္ အသားမည္း၊နဖူးေမာက္၊ သြားဖုံးေမာက္၊ အရပ္ပု၊ တင္ေကာက္ၿပီး၊ အသံက လည္းနာေပ်ာ္ဖြယ္မရွိ၊ ေျခာက္ကပ္အက္ကြဲသည္။ မျမၾကဳတ္၏ မိရင္းဖရင္းမ်ားကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ ဤအမ်ဳိးသမီးငယ္သည္ မိမိိတို႔၏ ရင္ ေသြးစစ္စစ္ျဖစ္မွ ျဖစ္ပါ၏ေလာဟု သံသယပြားရေေလာက္ေအာင္ မျမၾကဳတ္၏႐ုပ္အဆင္းက ထူးကဲေနခ့ဲ၏။

သူမ၏႐ုပ္အဆင္းသည္ ကေလးသူငယ္ဘဝကမူ လူမႈဝန္းက်င္ႏွင့္ အျပန္အလွန္ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈတြင္ အေရးမပါခ့ဲေပ။ အပ်ဳိေပါက္ အ ရြယ္တြင္မူ ဤ၍ဤမွ်ပုံယြင္း ဆိုးရြားေသာသြင္ျပင္သည္ မျမၾကဳတ္၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ အဆိတ္မ်ားသြတ္သြင္းသိုေလွာင္ေပးစျပဳလာခ့ဲ သည္။ သူမႏွင့္ ရြယ္တူမိန္းကေလးမ်ား ရည္းစားသနံရရွိလာၾကေသာ္လည္း မျမၾကဳတ္မွာမူ ရြယ္တူေယာက်္ားပ်ဳိတို႔ ေရွာင္ဖယ္ေမ့ေလ်ာ့ ျခင္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေျပာင္ေလွာင္ျပက္ရယ္ျပဳျခင္းမ်ားကို လည္းေကာင္းေတြ႔ႀကဳံရင္ဆိုင္ေနခ့ဲရ၏။ ဤသည္ႏွင့္ပင္ မျမၾကဳတ္သည္ ဖူး ရာမွ ပြင့္လာေသာ္လည္း ခူးဆြတ္ပန္ဆင္သူမရွိဘဲ ေႂကြလြင့္ရရွာေသာ ပန္းတပြင့္ႏွင့္တူလာသည္။ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ တအူထုံဆင္းတို႔သည္ သူမအေပၚ အၾကင္နာ၊ က႐ုဏာ၊ေမတၱာလႊမ္း၍ ဆက္ဆံခ့ဲၾကပါေသာ္လည္း သဘာဝအရျပင္းျပစြာေတာင့္တေသာ ဆန္႔က်င္ဘက္ လိင္တို႔၏ပစ္ပယ္ျခင္းကို တရစပ္ခံစားေနခ့ဲရေသာအခါ၊ မျမၾကဳတ္၏ႏွလုံးသားထဲမွအဆိပ္တို႔သည္ ဆူပြက္လာၾကေတာ့၏။ ဆူပြက္ေန ေသာအဆိပ္မ်ားသည္ အေငြ႔လႈိင္းမ်ားအျဖစ္ မျမၾကဳတ္ လွ်ာဖ်ားေပၚသို႔ ေရာက္လာခ်ိန္တြင္ ဖ႐ုသာဝါစာ စကားၾကမ္း၊ စကား႐ုိင္မ်ားအ သြင္တို႔သို႔ ကူးေျပာင္းသြားၾကသည္။ မျမၾကဳတ္သည္ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္မႈေၾကာင့္ စိတ္တိုေနေသာ ေခြးဘီလူးတေကာင္ႏွင့္ တူလာ သည္။ အက်ည္းတန္မ်က္ႏွာထားဆီမွ တိုေတာင္းၾကမ္းရွသည့္ေဝါဟာရေတြသာ လြတ္ထြက္လာတတ္သည္။

“ဝစီေဘဒက ထိတိုင္းရွသတ့ဲကြယ့္။ ႏႈတ္ခ်ဳိသွ်ဳိတပါးတ့ဲကြယ့္။ ေရွးလူႀကီးစကားဆိုတာ ဘယ္ေသာအခါမွ မွားတယ္ဆိုတာမရွိဘူး သမီး ရဲ႕။ ၿပီးေတာ့လက္ေၾကာင့္ေၾက၊ ႏႈတ္ေၾကာင့္ေသ သတ့ဲ” စာေပက်မ္းဂါတတ္ ရဟန္းလူထြက္ ဖခင္ႀကီးက မျမၾကဳတ္ကို ညင္သာေပ်ာ့ ေပ်ာင္း စြာ ဆုံးမသြန္သင္တတ္၏။

“လူတေယာက္က ကိုယ့္ကိုခ်စ္ခင္လာေအာင္လုပ္ဖို႔ ခက္သေလာက္၊ လူတရာက ကိုယ့္ကိုမုန္းေအာင္လုပ္ဖို႔က အလြယ္ကေလး။ ခ်စ္ ေအာင္လုပ္တာလည္းေဟာဒီပါးစပ္။ မုန္းေအာင္လုပ္တာလည္း ေဟာဒီပါးစပ္ပဲ” ဟု ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေရွးသင္႐ိုးအရ သင္ပုန္းႀကီး တတ္႐ုံမွ်ႏွင့္ ေက်ာင္းထြက္လာခ့ဲသူ မိခင္ႀကီးကလည္းသမီးကို အျပစ္တင္သံမပါေစဘဲ ဆုံးမသြန္သင္တတ္၏။

မိဘမ်ားက မည္သို႔ေသာရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဆိုဆုံးမစကားမ်ား ေျပာၾကား ၾကသည္ကို မျမၾကဳတ္ မသိမဟုတ္၊ သိသည္။ သို႔တြင္အသိႏွင့္ ခံစားမႈဆိုသည္မွာ တျခားစီျဖစ္ၾကသည္။ ဉာဏ္ႏွင့္ေဝဒနာမွာ တကန္႔စီ ေနတတ္ၾကၿပီး အျပန္အလွန္အားၿပိဳင္တတ္ၾကသည္။ ဉာဏ္ဦးစီး လိုက္လွ်င္ေတာ့ မျမၾကဳတ္၏ႏႈတ္ၾကမ္းေသာဝသီဆိုး၊ အက်င့္ဆိုးကေတာ့ ၿငိမ္ဝပ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏုိင္မည္။ လက္ေတြ႔တြင္ မျမၾကဳတ္၏ ေဝဒနာကသာ အၿမဲတေစအသာစီးရေနၿပီး ထိုေဝဒနာက ေမာင္းနင္ေနသည့္အတိုင္း အာၾကမ္းလွ်ာၾကမ္းစ႐ုိက္က စြဲၿမဲ ႀကီးထြားေနေတာ့ ၏။

“႐ုပ္ရည္နဲ႔ေျပာေပါက္ဆိုေပါက္က အံဝင္ခြင္က်ပဲေဟ့။ မ်က္ႏွာျမင္ခ်စ္ခင္ပါေစ၊ အသံၾကားသနားပါေစဆိုတ့ဲပါရမီနဲ႔ ျပည့္စုံပါေပရဲ႕” အိမ္နီး ခ်င္း ကာလသားတေယာက္၏ ေဝဖန္ခ်က္ျဖစ္သည္။ “ျမၾကဳတ္လင္မရတာ ဘာဆန္းသတုန္းေအ့။ ႐ုပ္ကလည္း အက်ည္းတန္။ အသံက လည္း ဘဲအစာနင္တ့ဲအသံ။ အေျပာအဆိုကလည္း ဘယ္ေတာ့မ်ားမွယဥ္ေက်းပ်ဴငွာမရွိ။ ဒင္း(သင္း)သူေဌးသမီးဆိုေပတ့ဲ ဒင္း(သင္း) ႐ုပ္နဲ႔ ဒင္း(သင္း)ပါစပ္ကို ဘယ္ေယာက်္ားက သည္းညည္းခံႏုိင္မလဲ။ ျမၾကဳတ္ေသရင္ ငွက္ေပ်ာတုံးနဲ႔ မသာခ်ရမယ္သာမွတ္။ မယုံေစာင့္ ၾကည့္ၾက”

သည္တသက္မွာ မျမၾကဳတ္အိမ္ေထာင္မက်ႏုိင္ေတာ့ဟု ေဟာကိန္းထုတ္ခ့ဲသူမ်ား လြဲေခ်ာ္ခ့ဲၾကသည္။ မိဘႏွစ္ပါး ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ မျမၾကဳတ္ အသက္ ၃၅ ႏွစ္ရွိခ့ဲၿပီ။ သြပ္မိုးပ်ဥ္ေထာင္ ငါးပင္အိမ္ႀကီးႏွင့္ ယာႏွစ္ကြက္အေမြရလိုက္သည္။ ယာႏွစ္ကြက္ ဆိုသည္မွာ တကိုယ္ေရ အပ်ဳိႀကီးတေယာက္အတြက္စားေသာက္ႏုိင္႐ုံမွ်က၊ စုေငြေဆာင္းေငြပါရရွိႏုိင္ေသးေသာ အရင္းအနီးျဖစ္သည္။ ေပ ၂၀၀ ပတ္လည္ က်ယ္ဝန္းေသာ ျခံေျမႏွင့္ ငါးပင္အိမ္ႀကီးကလည္း ဤနယ္တဝွမ္းမွာ သူေဌး သူႂကြယ္မ်ားသာေနႏုိင္ေသာ၊ မေျပာင္း ေရႊ႕ႏုိင္သည့္ ဥစၥာဓနျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ မျမၾကဳတ္တေယာက္ “လင္းလြန္းပင္” ရြာမွာအက်ည္းအတန္ဆုံး၊ ပါးစပ္အၾကမ္းဆုံး အပ်ဳိႀကီး တေယာက္အျဖစ္ မည္မွ်ပင္ဆိုးဂုဏ္ျဖင့္ ထင္ရွားသည္ျဖစ္ေစဦးေတာ့၊ အပ်ဳိႀကီးဘဝျဖင့္ အ႐ုိးထုတ္စရာအေၾကာင္းမရွိ။ သူအ၏ ႐ုပ္ရည္ ႐ူပကာက ဖိုသတၱဝါတုိ႔ကို မဆြဲေဆာင္ႏုိင္ျငား၊သူမ၏ ဥစၥာဓနက သို္က္သမားတို႔ကို လက္ယပ္ေခၚေနမည္သာျဖစ္၏။

ေအးကိုသည္ မျမၾကဳတ္၏မိဘမ်ားထံမွာ ကၽြဲေက်ာင္း၊ ႏြားေက်ာင္းလုပ္ဖူးသည္။ ႀကီးျပင္းလာခ်ိန္တြင္ ေအးကိုသည္အျခားရြာသူႏွင့္ အိမ္ ေထာင္က်ၿပီး လင္းလြန္းပင္မွ ထြက္ခြာသြားခ့ဲ၏။ ယခုအခါ ေအးကိုသည္ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္တြင္တခုလပ္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ဘဝျဖင့္ လင္းလြန္းပင္ရြာသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသည္။ ေအးကိုသည္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ၿပီးစကတည္းက သူဘာ ဆက္လုပ္ရမည္ကို ႀကိဳတင္ၾကံ ရြယ္ အစီအစဥ္ခ်မွတ္ထားၿပီးျဖစ္ပုံရ၏။ သူသည္ မျမၾကဳတ္ထံ ဝင္ထြက္သြားလာရင္း မျမၾကဳတ္ၿခံထဲတြင္ဘူးသီး၊ ခရမ္းသီ၊ င႐ုတ္သီးအစ ရွိေသာ ရာသီေပၚသီးႏွံမ်ားကို စိုက္ပ်ဳိးတည္ေထာင္ေပးကာ၊ မျမၾကဳတ္ေပးသမွ်ယူ၊ ေကၽြးသမွ်စားရင္း မျမၾကဳတ္ႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး ဆက္ဆံခြင့္ရေနသည္။

အပ်ဳိႀကီးမျမၾကဳတ္ႏွင့္ တခုလပ္ေအးကိုတို႔ အိမ္ေထာင္က်ပုံမွာ လင္းလြန္းပင္ရြာ၏ အိမ္ေထာင္မႈသမိုင္းတြင္ မွတ္တမ္းတင္စရာျဖစ္၏။ သူႀကီးအိမ္တြင္ေလွ်ာက္လႊာစာရြက္တရြက္ေပၚ၌ ႏွစ္ဦးသေဘာတူ လက္ထပ္ၾကေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုးၾက၏။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသို႔ မဂၤလာဆြမ္းအျဖစ္ ဝက္သားဟင္းခ်က္ၿပီး ေလးဆင့္ခ်ဳိင့္တလုံး လူႀကဳံျဖင့္ေပးပို႔လွဴဒါန္း၏။ သည့္ထက္ဘာမွ်မပို။ ကၽြက္စီကၽြက္စီ၊ ပူညံပူ ညံ လုပ္ေနၾကေသာ ကာလသားမ်ားကို သူႀကီးကဆင့္ေခၚၿပီး တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေဖ်ာင္းဖ်ႏွစ္သိမ့္ေလသည္။

“မင္းတို႔က ထုံးတမ္းစဥ္လာအတိုင္း ခဲဖိုးမရလို႔ မေက်နပ္ၾကဘူး။ ဟိုတဖက္ကိုျပန္ၾကည့္ေတာ့ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္နဲ႔ ဆက္ရက္ေတာင္ပံ က်ဳိး ေတြ႔ခ့ဲၾကတာ။ ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြဘာေတြသူတို႔မစဥ္းစားအားၾကဘူး။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ တဦးကိုတဦး အမွီသဟဲျပဳဖို႔ ကၽြန္းကိုင္းမွီ၊ ကိုင္းကၽြန္းမွီေနၾကဖို႔ပဲ သူတို႔စဥ္းစားတယ္။ ငါ႔သေဘာကေတာ့ ေမာင္ႏွမသားခ်င္းအရင္းအခ်ာေတြ ရွိေပတ့ဲ၊ တေကာင္ႂကြလိုျဖစ္ေနရွာတ့ဲ ျမၾကဳတ္ဟာ ေအးကိုနဲ႔ယူလိုက္တ့ဲအတြက္ သူဘဝျပည့္စုံသြားမယ္။ လယ္မ့ဲယာမ့ဲ၊ အေျခအေနမ့ဲ ေအးကိုလည္း အလုပ္နဲ႔အကိုင္နဲ႔ သားမ ယားနဲ႔ျဖစ္ၿပီးေျခၿငိမ္သြားမယ္။ ငါတို႔ရြာမွာ အိမ္ေထာင္စုတစုတိုးလာမယ္။ ၿပီးေတာ့ အခါအားေလ်ာ္စြာသူတို႔ကအလွဴအတန္းလုပ္လာၾက လိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ မင္းတို႔ရဲ႕မဂၤလာခဲဖိုးကိစၥကို ေမ့ပစ္လိုက္ၾကပါကြာ”

ကာလသားေတြ ေသြးေအးသြားၾက၏။ သို႔ေသာ္ မျမၾကဳတ္၏ ေဆြမ်ဳိးအသိုင္းအဝိုင္းကမူ ေအးကိုအား ( ဒီယုန္ျမင္လို႔ဒီၿခဳံထြင္တ့ဲ အ ေကာင္) ဟု စြပ္စြဲ႐ႈတ္ခ်သလို၊ မျမၾကဳတ္အားလည္း ၃၅ ႏွစ္အထိအပ်ဳိႀကီးလုပ္လာၿပီးမွ၊ ဘာမဟုတ္တ့ဲ အေလနေတာကပ္ပါးေကာင္ကို တကိုယ္လုံးထိုးအပ္တ့ဲ လင္တ႐ူးမဟု ျပစ္တင္ဆဲေရးခ့ဲၾက၏။ မျမၾကဳတ္ကို အမ်ဳိးစာရင္းမွပယ္ရန္ဆုံးျဖတ္လိုက္ၾက၏။ ေအးကိုသည္အစ ဦးပိုင္းတြင္ လင္ေကာင္းသားေကာင္းပီသစြာအေသာက္အစား၊ ေလာင္းကစားကင္းရွင္းစြာျဖင့္ ယာအလုပ္ကို ဦးစီး၍လုပ္ကိုင္သည္။ မျမၾကဳတ္ကိုလည္း “မမျမ…မမျမ”ႏွစ္တေလးတစားတယုတယဆက္ဆံသည္။ အသက္ႀကီးကာမွ ကိုယ့္ေအာက္ ဆယ္ႏွစ္ငယ္သည့္ တခုလပ္ လူဆင္းရဲကိုရေသာ္လည္း ႐ုပ္ဆိုးမအပ်ဳိႀကီးမျမၾကဳတ္သည္ “အိုဇာတာေကာင္းသည္”ဟုပင္တခ်ဳိ႕ကေဝဖန္လာၾကကုန္ သည္။“မျမၾကဳတ္က လူပ်ဳိကိုရတယ္ပဲထားဦး။ လူပ်ဳိက တခုလပ္ေအးကိုလို အလုပ္လက္ေၾကာတင္းတင္းနဲ႔မလုပ္ဘဲ၊ လူေပၚေၾကာ့ျဖစ္ေန ရင္ ျမၾကဳတ္စီးပြားပ်က္မွာ။ ခုေတာ့ ေအးကိုက အလုုပ္ကိုလက္ေၾကာတင္းတင္းနဲ႔ က်ားစီးဖားစီးလုပ္တ့ဲလူ။ မယုံရင္ၾကည့္ေန။ ဒီလင္ မယားတက္ကိုတက္လာဦးမွာ”ဟုေဟာကိန္းထုတ္သူကထုတ္သည္။

“ျမၾကဳတ္က လင္ကေလးအေပၚ တယ္ႏုိင္တာပဲကိုး။ ထစ္ခနဲရွိ ဆဲဆိုဟိန္းေဟာက္ေနေတာ့တာပဲ”ဟူေသာ အတင္းစကားသံကိုလည္း ရံဖန္ရံခါ ၾကားရတတ္ပါ၏။ လင္းလြန္းပင္ရြာ၏ လူမႈစီးပြားယႏၲရားသည္ ပုံမွန္အတိုင္း လယ္ပတ္ေရြ႕လ်ားေနစဥ္၊ မျမၾကဳတ္ႏွင့္ေအးကိုတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ၏ အိမ္ေထာင္မႈအစီအစဥ္ အခင္းအက်င္းမွာလည္း တိုးတိုးတိတ္တိတ္ႏွင့္ပင္ အသက္ဝင္လ်က္ရွိခ့ဲသည္။ အိမ္ေထာင္သက္ အခါလည္(၁ ႏွစ္ျပည့္)ေသာ္လည္း မျမၾကဳတ္မွာ ကိုယ္ဝန္မေဆာင္ရေသး။ မျမၾကဳတ္က သားသမီး႐ူး႐ူးတတ္၏။ “မမျမရယ္… အခ်ိန္တန္ေတာ့ ႏြားပိန္ကန္မေပါ႔ဗ်ာ”ဟု ေအးကိုက ၿပဳံးလ့ဲလ့ဲမ်က္ႏွာထားျဖင့္ ဇနီးကိုႏွစ္သိမ့္သည္။ မျမၾကဳတ္ ကေတာ့ ရြာထိပ္ေညာင္ ပင္ႀကီးသို႔လွ်ဳိ႕ဝွက္သြားေရာက္ၿပီး သားဆုပန္ေနခ့ဲသည္မွာ အႀကိမ္ေပါင္း မေရမတြက္ႏုိင္ေတာ့။ ထိုနည္းတူပင္ သားသမီးရလိုေဇာ မိန္း မဣေျႏၵေတြလည္း မျမၾကဳတ္ထံမွ အေငြ႔ပ်ံထြက္ကုန္ၿပီ။ သူတို႔စုံတြဲက“ဇရာအိုႏွင့္ကညာပ်ဳိ”အသြင္ပုံစံမ်ဳိးျဖစ္လာသည္။ အိမ္နီးခ်င္းေတြ မ်က္စိစပါးေမြးစူးစရာျဖစ္လာသည္။ “ျမၾကဳတ္တို႔ ျဖစ္ရပုံမ်ားႏွယ္ေအ ယိုသူမရွက္၊ ျမင္သူရွက္ပဲ ဟိုေန႔ကလည္းေရတြင္းမွာ ေအးကိုကို ျမၾကဳတ္က ေခ်းတြန္းေပး၊ ဆပ္ျပား တိုက္ေပးေနေလရဲ႕။ လက္မမီတ့ဲ ေက်ာကုန္းေလးဘာေလး ေခ်းတြန္းေပးတယ္ဆိုေတာ္ေသးရဲ႕။ ခုဟာက ေအးကိုရဲ႕ရင္ဘတ္နဲ႔ ဗုိက္ေတြ ကို ဆပ္ျပာတိုက္ေပးေနတာ ေအရဲ႕”

“လင္ငယ္ငယ္ကေလးရတ့ဲ အပ်ဳိႀကီး ေတြဟာ ဒီအခ်ဳိးခ်ည္းပါပဲဟယ္” “မဟုတ္ဘူးဟ့ဲ။ ျမၾကဳတ္က သူငယ္ျပန္ေနတာ။ သူ႔ကိုယ္သူ ၁၆ ႏွစ္သမီးကေလးလို႐ူးႏွမ္းႏွမ္းေပါေတာေတာျဖစ္လို႔ျဖစ္မွန္းမသိေအာင္ ႐ူးေနတာေအ့။ ကေလးသာရရင္ ျမၾကဳတ္တို႔ ပိုၿပီး႐ူးမွာ ျမင္ေယာင္ ေသး” မျမၾကဳတ္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ လင္းလြန္းပင္ရြာ၏ ေန႔စဥ္ သတင္းစာပင္ျဖစ္သည္။ ထိုေန႔စဥ္သတင္းစာသည္ သတင္းထူးတပုဒ္ႏွင့္ အတူ အမွတ္မထင္ရပ္စဲသြားခ့ဲေလ၏။ ေဆာင္းဦးေပါက္တညေနတြင္ ထဘီေရစိုရင္လ်ား၊ ေရစိုဆံပင္ဖားလ်ားႏွင့္ မျမၾကဳတ္သည္ အသံ နက္ႀကီးျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ရင္း သူႀကီး၏ေနအိမ္ေရွ႕သို႔ေရာက္ရွိလာသည္။ မျမၾကဳတ္၏ အက်ည္းတန္မ်က္ႏွာဆီ၌ မ်က္လုံးအစုံသည္ အခ်က္ျပမီးနီနွစ္ပြင့္လို ရဲရဲေတာက္ေတာက္လက္ေနၾက၏။ “သူႀကီး…သူႀကီး ေအးကိုဆိုတ့ဲေကာင္ကိုဖမ္းပါ။ ဒီအေကာင္ က်ဳပ္ကိုေခ်ာင္း ထဲမွာေရႏွစ္သတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားသေတာ့။ က်ဳပ္ကိုေသေၾကာင္းႀကံသေတာ့။ ဒီအေကာင္ကိုဖမ္းခ်ဳပ္စမ္းပါ” မျမၾကဳတ္သည္ ဝမ္းေခါင္းသံျဖင့္ ေအာ္ရင္း ခုန္ဆြခုန္ဆြျဖစ္ေနသည္။ မ်က္လုံးအိမ္ႏွစ္ဖက္မွ မ်က္ရည္သြင္သြင္ ယိုဆင္းလ်က္လည္းရွိသည္။“က်ဳပ္ေသရင္ က်ဳပ္အေမြအ ႏွစ္ေတြအပိုင္စီးရေအာင္ က်ဳပ္ကိုသတ္တာသူႀကီးရဲ႕” မျမၾကဳတ္၏ လႈိက္သည္းေသာငိုေႂကြး႐ႈိက္ငင္သံသည္ လင္းလြန္္းပင္တရြာလုံးကို ကိုင္လႈပ္ခါယမ္းပစ္လိုက္၏။ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းစုေဝးလာၾကေသာ လူအုပ္ဆီသို႔ အက်ႌဗလာ၊ ပုဆိုးေရစိုႏွင့္ ေအးကိုသည္ တည္ၿငိမ္ေအးစက္ ေသာမ်က္ႏွာထားျဖင့္ေလွ်ာက္ဝင္လာသည္။ ေအးကိုအား ေတြ႔သည္ႏွင့္ မျမၾကဳတ္သည္ ဒဏ္ရာရ တိရစၧာန္ႀကီးတေကာင္လို ဟစ္ေအာ္ ရင္းေအးကိုထံ တဟုန္ထိုးေျပးဝင္သြားသည္။

“အယုတ္တမာ လူသတ္ေကာင္”ဟုေအာ္ရင္း မျမၾကဳတ္ကေအးကိုအား ဆံပင္ဆြဲ၍ ဘယ္ျပန္ညာျပန္ပါး႐ုိက္၏။ ပထမသုံးေလးခ်က္အ ႐ုိက္ခံၿပီးေနာက္၊ ေအးကိုက မျမၾကဳတ္၏လက္အစုံကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားလိုက္၏။ “ခင္ဗ်ားႀကီး အ႐ူးမဟုတ္၊အေကာင္းမဟုတ္နဲ႔ သက္သက္မ့ဲ က်ဳပ္အေပၚအမ်ားကအထင္လြဲေအာင္လုပ္တာ။ ခင္ဗ်ားထင္ရာျမင္ရာေျပာတတ္တ့ဲစကားက က်ဳပ္ကို ဘဝပ်က္ေအာင္လုပ္နဲ႔အတူတူပဲ” ေစာေစာက မျမၾကဳတ္၏စကားသံက တရြာလုံးကို ကိုင္လႈပ္သက့ဲသို႔ ယခုအခါ ေအးကို၏ မာေက်ာခက္ထန္သည့္စကားသံကလည္း အနီးရွိ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္ေနၾကေသာ ရြာသားလူအုပ္ကို ၿငိမ္ဝပ္တိတ္ဆိတ္သြားေစသည္။ ထို႔ေနာက္ လူအုပ္ေရွ႕မွာပင္ ေအးကိုက သူႀကီး ကို တိုင္တည္ေလွ်ာက္ထားသည္။ ေအးကိုကတခြန္းေျပာလိုက္တိုင္း၊ မျမၾကဳတ္က (မဟုတ္ဘူး) ဟုတခြန္းဝင္ေျပာသည္။

“သူေရကူးခ်င္တယ္ဆိုတာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ဘုန္းေက်ာင္းမ်က္ေစာင္းထိုးက ကုကၠိဳပင္ႀကီးနဲ႔မနီးမေဝးေခ်ာင္းစပ္မွာ ေရကူးသင္ေနခ့ဲၾကတာပါ သူႀကီး”
“မဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္က ေရကူးခ်င္တာမဟုတ္ဘူး။သူက အတင္းဆြဲေဆာင္ၿပီးေခၚသြားတာ။ ဒင္း (သင္း) လူယုတ္မာ”
“လူတရပ္သာသာေလာက္နက္တ့ဲေနရာေရာက္ေတာ့ သူကိုယ္မေဖာ့ႏုိင္ေတာ့ဘဲ စြပ္ဆို ျမဳပ္သြားေရာ။ အဲဒီမွာတင္ သူေၾကာက္အားလန္႔ အားနဲ႔ က်ေနာ့္ကို လွမ္းဆြဲတာ။ ဆြဲတာက ႐ုိး႐ုိးမွ မဟုတ္ဘဲ က်ေတာ့ကိုပါ ေရထဲဆြဲႏွစ္သလိုျဖစ္ေနကေရာ”
“မဟုတ္ဘူး။ ဒင္း(သင္း) ကက်ဳပ္ကိုေရထဲဆြဲႏွစ္တာ”
“က်ေနာ့္မွာ သူ႔ကို ေရတိမ္ပိုင္းေရာက္ေအာင္ မနည္းႀကီးဆြဲၿပီး ကူးလာခ့ဲရတာ။ ဒါကိုမ်ားသူက ေသြး႐ူးေသြးတန္းနဲ႔ သူ႔ကိုေရႏွစ္သတ္ သေလး ဘာေလးေလွ်ာက္စြပ္စြဲေနေသးတယ္”
“ဟုတ္တယ္။ နင္ ငါ႔အိမ္ေတြ ျခံေတြ လိုခ်င္လို႔ ငါ႔ကိုေရႏွစ္သတ္တာ။ ေအးကိုရဲ႕နင္ဟာ ေယာက်္ားပိုင္းလုံးတိရစၧာန္”

သူႀကီးက မျမၾကဳတ္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံကို အိမ္ေပၚသို႔ေခၚယူၿပီး စပ္စုလိုၾကသည့္ ရြာသားမ်ားကို ႏွင္ထုတ္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ရပ္မိရပ္ဖ အခ်ဳိ႕ကို သူႀကီးက အလ်င္အျမန္ႂကြေရာက္ဖို႔ ဆင့္ေခၚသည္။ ည ၈ နာရီတြင္ သူႀကီးက စီရင္ခ်က္ခ်မွတ္သည္။ မျမၾကဳတ္ႏွင့္ေအးကိုတို႔ တရားဝင္ကြာရွင္းၿပီးသည့္ေနာက္ ေအးကိုသည္ လင္းလြန္းပင္ရြာမွ ခ်က္ခ်င္းထြက္ခြာသြားရမည္။ ေနာက္ေနာင္ ရြာရိပ္သို႔ပင္နင္းခြင့္မရွိ။ က်ဴးေက်ာ္ခ်ဥ္းနင္းလာလ်င္ ဥပေဒအရအေရးယူမည္။ မျမၾကဳတ္သည္လည္း ေအးကိုႏွင့္ ျပန္လည္ေပါင္းသင္းဦးမည္ဆိုလ်င္ လင္းလြန္း ပင္ရြာ၌ ေနထိုင္ခြင့္မရွိ။ သူႀကီး၏ စီရင္ခ်က္ကို ကာယကံရွင္ႏွစ္ဦးစလုံးက ေက်နပ္သေဘာတူၾကၿပီးလက္မွတ္ေရးထိုးခ့ဲၾကသည္။

သူႀကီးမွာ အပ်ဳိႀကီး႐ုပ္ဆိုးမကို ေသြးေဆာင္လက္ထပ္ခ့ဲသည့္ ေအးကိုအား နဂိုကတည္းက ႏွလုံးေတြ႔ခ့ဲသည္မဟုတ္။ မျမၾကဳတ္ကို ေအးကိုကေရႏွစ္သတ္ရန္ ႀကိဳးစားခ့ဲျခင္းမွာ အတန္အသင့္ယုတၱိရွိသည္ဟုလည္း သူႀကီး ေတြးေတာလက္ခံသည္။ သို႔ေသာ္ ေအးကို ဘက္က အေၾကာင္းျပခုခံေခ်ပခ်က္ကလည္း အသင့္ယုတၱိရွိေနျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကာယကံရွင္ႏွစ္ဦး၏ အလိုအရ ေႁမြမေသ တုတ္မ က်ဳိး စီရင္ခ်က္ျဖင့္ ထိုလင္မယားကို တရားဝင္ကြာရွင္းျပတ္စဲေစခ့ဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။ သူႀကီးစီရင္ခ်က္သည္ မျမၾကဳတ္ကို သြယ္ဝွက္ စြာ ေသဒဏ္စီရင္ခ့ဲျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကိုမူ၊ ေနာက္ ၁၅ ႏွစ္ၾကာေတာ့မွသာ က်ေတာ္တို႔ နားလည္သိရွိခြင့္ရခ့ဲၾကပါသည္။

သူႀကီးႏွင့္ အရပ္လူႀကီးသုံးဦးကိုေခၚယူ၍ က်ေနာ္တို႔ မျမၾကဳတ္၏ ၿခံဝင္းအနီးသို႔ေရာက္ေလာက္ခ်ိန္တြင္ မတင္မက်ျဖစ္ေနေသာ ပုစၧာတ ပုဒ္၏ အေျဖက က်ေနာ့္ ဦးေႏွာက္ထဲသို႔ လင္းက်င္းစြာဝင္ေရာက္လာခ့ဲပါသည္။ က်ီးကန္းမ်ားသည္ မျမၾကဳတ္၏ တဲအိမ္အမိုးရွိ ေခါင္ အုပ္ေပၚမွာစစ္ေရးျပစစ္သည္ေတာ္မ်ားႏွယ္ တညီတညာရပ္နားလ်က္ရွိေနခ့ဲၾကပါၿပီ။ “ငါ႔ႏွာေခါင္းထဲမွာ အန႔ံရသလိုိလိုပဲကြ” ဟု သူႀကီးက ႏွာေခါင္းတ႐ႈပ္႐ႈပ္ျဖင့္ညည္းတြားသည္။ က်ေနာ္က သူႀကီးကိုေစြေစာင္းေစာင္းၾကည့္ရင္း ရင္ထဲကေနက်ိန္ဆဲလိုက္၏။ မျမၾကဳတ္ကို သတ္လိုက္တာ ခင္ဗ်ားပဲ။ မျမၾကဳတ္ကိုယ္ပ်က္ေအာင္လုပ္လိုက္တာ ခင္ဗ်ားပဲ။ “ဟုတ္တယ္။ ေသခ်ာၿပီ။ တဲထဲမွာ ျမၾကဳတ္ဆိုတ့ဲ အႏူမေသေနၿပီ”ဟု သူႀကီးက ႐ႈံ႕႐ႈံ႕မ့ဲမ့ဲေရရြတ္ျပန္သည္။ က်ေနာ္သည္ ႐ွဴမိေသာ အပုပ္နံ႔ထက္ဆိုးရြားေသာ ေအာ္ဂလီဆန္မုန္းတီးရြံ႕ရွာ သည့္ ေဝဒနာကိုခံစားေနခ့ဲရ၏။

ေအးကိုႏွင့္ကြဲကြာသြားခ့ဲၿပီး လအနည္းငယ္အၾကာတြင္ မျမၾကဳတ္တေယာက္ အသားအေရေတြမေကာင္းေတာ့ဟူေသာ သတင္းသိုးသိုး သန္္႔သန္႔ ေပၚထြက္လာခ့ဲပါသည္ သေႏၶသားကိုဖ်က္ခ်ရန္ႀကိဳးစားရင္း ေဆးစားမွားကာ ေသြးသား ေဖာက္ျပန္သြားခ့ဲျခင္းျဖစ္သည္ဟု က်ေနာ္ ၾကားသိရပါသည္။ သူမ၏ ေသြးခ်င္းသားခ်င္းအရင္းအခ်ာမ်ားမွတဆင့္ မျမၾကဳတ္သည္ တိုင္းရင္းေဆးဝါးေတြ က်ိတ္၍သုံးစြြဲခ့ဲ ပါသည္။ ေရာဂါသည္ ပိုမိုဆိုးရြားလာခ့ဲပါသည္။ အတုအေယာင္ ဗိေႏၵာဆရာ လူလိမ္အခ်ဳိ႕ မျမၾကဳတ္ထံ ေရာက္ရွိလာခ့ဲၾကၿပီး ေဆးဝါး အတုမ်ားကိုေပးကာ၊ မျမၾကဳတ္၏ ယာကြက္ေရာင္းရေငြမ်ားကိုယူသြားခ့ဲၾကျပန္ပါသည္။ ပေယာဂ ဆရာအခ်ဳိ႕ကလည္း မျမၾကဳတ္ထံမွ ေငြလိမ္သြားခ့ဲၾကျပန္ပါသည္။ မျမၾကဳတ္၏ ႐ုပ္ခႏၶာ သိသိသာသာ အသြင္ေျပာင္းစတြင္ သူမ၏ေနအိမ္ႏွင့္ ၿခံတဝက္ကိုေရာင္းခ်ခ့ဲပါသည္။ ဝယ္ယူသူမွာ က်ေနာ္တို႔ မိသားစုပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အနာႀကီးေရာဂါရွင္တဦး ေနထိုင္ခ့ဲေသာအိမ္ကို က်ေနာ္က့ဲသို႔ ေခတ္မီပညာတတ္ တဦးမွ တပါး၊ အျခားလူသာမန္တို႔ ဝယ္ယူေနထိုင္ျခင္းမျပဳဝံ့ျခင္းကို အျပစ္ဆိုဖြယ္ေတာ့မရွိပါ။ က်ေနာ္တို႔၏ ၂၁ ရာစု ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ၁၉ ရာစု လူသားေတြ သန္းခ်ီ၍ရွိေနပါေသး၏။

“ကဲ…ျမၾကဳတ္ေသေနတာေတာ့ေသခ်ာၿပီ။ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ”ဟု အရပ္လူႀကီးတေယာက္က ထိတ္ထိတ္ပ်ာပ်ာေဆာ္ဩပါသည္။ “သူ႔ ဘဝကံအေၾကာင္းပဲေလ။ အုန္းမွန္နဲ႔ သာေဒြးတို႔ကိုပဲ တာဝန္ေပးရမွာပဲ။ ျမၾကဳတ္က ထုံးတမ္း စဥ္လာအတိုင္း စီစဥ္လို႔ရတ့ဲ မသာမ်ဳိးမွ မဟုတ္ဘဲ”ဟု သူႀကီးကမွတ္ခ်က္ခ်သည္။ ဟုတ္ပါသည္။ မျမၾကဳတ္သည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းငယ္ တခုထဲမွာ အစဥ္အလာပုံစံျဖင့္ ရွင္သန္ ႀကီးျပင္းခ့ဲသူမဟုတ္ပါ။ လင္းလြန္းပင္ေက်းရြာသမိုင္းတြင္ မပါရွိခ့ဲဖူးေသာ ေရာဂါမ်ဳိးျဖင့္လးည္ေသဆုံးခ့ဲပါသည္။ ၾကမၼာဆိုးျမားတံသည္ မျမၾကဳတ္ကို ေရြးခ်ယ္၍ တည့္မတ္စြာ စူးဝင္ခ့ဲျခင္းပဲျဖစ္ပါသည္။ သူမသည္ မိဘ၊ သားခ်င္း၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ားအလယ္တြင္ လူျဖစ္လာခ့ဲပါ သည္။ ၿပီးလွ်င္အထီးက်န္စြာတိမ္းပါးသြား၊ သူစိမ္းတရံဆံ ႏွစ္ေယာက္၏ပစ္စလက္ခတ္ ဖုတ္က်ည္း သၿဂႋဳဟ္ျခင္းျဖင့္ေျမမႈန္ဘဝသို႔ ျပန္ လည္ကူး ဝင္သြား(သို႔မဟုတ္) ငရဲဘုံသို႔ က်ဆင္းသြားခ့ဲရရွာပါသည္။

“ဒီမွာ သူႀကီး၊ က်ဳပ္တို႔ကယ္ပါ။ စ႑ာလေတြမဟုတ္ဘူး၊ ဒီအလုပ္ကို လူမႈေရးေစတနာနဲ႔လုပ္ေနတာ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေလာင္းက သာမန္အ ေလာင္းမဟုတ္ဘူးဗ်။ အႏူအေလာင္းႀကီး။ ႐ိုး႐ိုးအႏူေတာင္မဟုတ္ဘူး၊ မႏူခင္ကတည္းက တရြာလုံးက ေအာ့ေၾကာလန္ေနတ့ဲ အာၾကမ္း လွ်ာၾကမ္းမိန္းမႀကီးရဲ႕အေလာင္း။ မဘဲေသရင္ေတာင္ ဒီမိန္းမအေလာင္းမ်ဳိးကို က်ဳပ္တို႔မကိုင္ဘူး”ဟု အုန္းမွန္က မ်က္ေထာင့္နီႀကီးျဖင့္ သူႀကီးကိုၾကည့္ရင္းေျပာေနသည္။ “မင္းတို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပါကြာ။ မသာတေခါက္ ေက်ာင္းဆယ္ေခါက္ဆိုသလို ဒီအလုပ္လုပ္ရတာ ကုသိုလ္ရပါတယ္” ဟု သူႀကီးက လင္းလြန္းပင္ရြာမွ ထိပ္တန္းယစ္ထုပ္ႀကီး ႏွစ္ဦးကို ေလခ်ဳိေသြးသည္။ “ဟီး…ဟီး က်ေနာ္တို႔က အရက္ သမားေတြ သူႀကီးရဲ႕။ ေသရင္ငရဲကိုအိတ္စပဒက္ ကားႀကီးနဲ႔တန္းသြားမွာ။ ကုသိုလ္မရခ်င္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔လိုတာက မန္းနီးပဲ” သာေဒြး က အရက္နံ႔တေထာင္းေထာင္း၊ ကြမ္းတံေတြးတပ်စ္ပ်စ္ေထြးရင္း သြားက်ဳိးေတြေဖာ္ကာ ရယ္ေမာေနသည္။ “ကျမင္းမသားေတြ၊ လက္ ေပါက္မကပ္ၾကနဲ႔။ အေလာင္းကိုသာ ျမန္ျမန္ေျမက်ေအာင္လုပ္။ တေယာက္ ေငြတေထာင္စီရမယ္၊ ဒါပဲ” သူႀကီးက ညာဘက္လက္ညႇိဳး ကိုေဝွ႔ယမ္းၿပီး ေအာ္ ေျပာသည္။ အုန္းမွန္နဲ႔ သာေဒြးတို႔ တေယာက္မ်က္ႏွာ တေယာက္ၾကည့္ၿပီး ခြက္ထိုးခြက္လန္ေအာ္ဟစ္ရယ္ေမာၾက သည္။ “ေငြ တေထာင္… ေငြတေထာင္၊ ေငြတေထာင္ဘာလုပ္မွာတုံး သူႀကီးရဲ႕။ အခုဘီအီးတလုံး သုံးရာျဖစ္ေနၿပီ။ က်ဳပ္တို႔ေရခ်ဳိးဖို႔ ဆပ္ျပာေမႊးတခဲကလည္းသုံးရာေလာက္ရွိတယ္။ ဝါးကပ္လုပ္ဖို႔ ဝါးဖိုး၊ ခ်ည္ဖို႔တုပ္ဖို႔ ပလတ္စတစ္ႀကိဳးေခြဖိုးေတြလည္းရွိေသးတယ္။ အေလာင္း သုသာန္မေရာက္ခင္ ေငြႏွစ္ေထာင္ကကုန္ေနမွာ”ဟု အုန္းမွန္ကေျပာၿပီးေနာက္ သာေဒြးက“က်ေနာ္တို႔က အေလာင္းျပင္ရမွာ ဆိုေတာ့ က်င္းတူးအားမွာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဟိုဘက္ရြာက ငတြတ္တို႔၊ ဖိုးကုလားတို႔ကို ငွားတူးခိုင္းရမွာ။ သူတို႔ကို အနည္းဆုံး တေထာင္ ေတာ့ ေပးရမွာပဲ”ဟု ဝင္ေရာက္ျဖည့္စြက္သည္။

က်ေနာ္ႏွင့္အတူ သူႀကီးႏွင့္ အရပ္လူႀကီးမ်ား တီးတိုးတိုင္ပင္ၾကပါသည္။ တဲအိမ္ဘက္မွ အပုပ္နံ႔လႈိင္းက ပိုမိုျပင္းထန္လာပါသည္။ က်ီး ကန္းေတြက ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမျပင္ၾကားမွ ျမဴးႂကြပ်ံဝဲေနၾကပါသည္။ တဲအိမ္ထဲမွ ယင္ေကာင္အုပ္ႀကီး ေဝါခနဲပ်ံထြက္လာခ့ဲပါသည္။

“ဒီလုိလုပ္ဗ်ာ။ ကိုအုန္းမွန္နဲ႔ ကိုသာေဒြးဟု”က်ေနာ္စကားစသည္။” ေငြေရးေၾကးေရးကိစၥေတြအားလုံး က်ဳပ္တာဝန္ခံမယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လည္း က်ဳပ္အရက္တဝတိုက္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ အျမန္္ဆုံးေဆာင္ရြက္ရမွာက အေလာင္း သုသာန္ထဲ တိုင္စင္ထိုးၿပီးတင္ထားဖို႔ပဲ။ ေခါင္း ေသတၱာအတြက္ က်ဳပ္တို႔အျမန္ဆုံးစီစဥ္မယ္။ ဒီေန႔ညေန ေခါင္းသြင္းမယ္”

“ငါတို႔က ကႀကီးကေန အအထိအစအဆုံးလုပ္ေပးႏုိင္တယ္ကြ။ အေရးႀကီးတာက အလုပ္သေဘာဆန္ဖို႔ပဲ။ငါတုိ႔လုိအပ္တ့ဲေငြ ငါတို႔လက္ ထဲေရာက္တာနဲ႔ ငါတို႔ လုပ္စရာရွိတာေတြကို ဇယ္ဆက္သလို ဒက္ဒက္နဲ႔ ဆက္တိုက္လုပ္သြား႐ုံပဲ။ အခုဟာက အလုပ္စကားပဲေျပာၿပီး ေငြေၾကးကိစၥက်ေတာ့ မင္းတို႔က အင္တင္တင္လုပ္ေနတယ္။ ေဟ့…ဒီမွာ၊ ရွင္းရွင္ပဲေျပာမယ္။ အေလာင္းကို သုသာန္ထဲသယ္ဖို႔၊ ေခါင္း သြင္းဖို႔က်င္တူးဖို႔ေျမျမႇဳပ္ဖို႔အားလုံးငါတို႔တာဝန္ယူမယ္။ ငါနဲ႔ သာေဒြးကို ေငြတေသာင္္းစီ လက္ငင္းေပးရမယ္။ ဒါပဲ” က်ေနာ္ႏွင့္ ရြာလူႀကီး မ်ား ပင့္သက္ေတြၿပိဳင္တူ႐ႈိက္ငင္လိုက္ၾကသည္။ အုန္းမွန္က ဆက္ေျပာသည္။

“မၾကားဖူးတ့ဲ မသာစရိတ္လို႔ ထင္ၾကလား။ ႏွစ္ေသာင္းကို မ်ားတယ္ထင္လို႔လား။ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးေတြက ေခါင္းေသတၱာတလုံးဖိုးေတာင္ မရွိပါဘူးကြာ။ ဒီေငြႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ ငါတို႔သားမယားေတြဝတ္ဖို႔စားဖို႔ေတာင္ မရႏုိင္ပါဘူး။ ဒီေငြက ငါတို႔စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ေလာက္ပဲရမွာ။ ၿပီး ေတာ့ ဒီလိုအေလာင္းမ်ဳိးကို ဘယ္သူက ကိုင္ခ်င္တြယ္ခ်င္မွာတ့ဲလဲ။ ဒါကိုလည္း ထည့္တြက္ၾကဦးမွေပါ႔။ ဒါမ်ဳိးက ဖ်ာလိပ္နဲ႔ပတ္ၿပီး က်င္း ထဲပစ္ထည့္ရတ့ဲအေလာင္းမ်ဳိး” အုန္းမွန္ေျပာေနစဥ္ သာေဒြးက ၿပံဳးစစႏွင့္ေခါင္းညိတ္ေနသည္။ “ေငြႏွစ္ေသာင္းဆိုတာ မျမၾကဳတ္ေနခ့ဲတ့ဲ တဲကေလးက ဝါးၾကမ္းခင္းဖိုးေလာက္ေတာင္ မရွိပါဘူးေလ”ဟု သာေဒြးကညည္းသံျဖင့္ေရရြတ္သည္။ ထိုစဥ္ သူႀကီးက ေတာက္တခ်က္ ေခါက္ၿပီး ခပ္လွမ္းလွမ္းတဲအတြင္းရွိ အေလာင္းေကာင္လန္႔ဖ်ပ္သြားမတတ္အသံမ်ဳိးျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ေရရြတ္လိုက္၏။ “ျမၾကဳတ္ေရ… နင္က ေတာ့ ေသတာေတာင္ ခုႏွစ္ရက္သားသမီးေတြ စိတ္႐ႈပ္ေအာင္ဒုကၡေပးတုန္း။ ေအးကို ေရႏွစ္သတ္တုန္းကတည္းက နင္ေသခ့ဲရင္ ဘယ္ ေလာက္ေကာင္းမလဲ”

ၾကဴးႏွစ္၊
မေဟသီ၊ ႐ုပ္စုံမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ ၂၉၁၊ မတ္လ၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္။

ေန ့သစ္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ မွ ကူးယူေဖၚျပသည္။